lunes, 30 de mayo de 2011

el cordobazo...


Como ya hemos dicho antes, este es un espacio para no olvidar, para recordar... un poco de historia... para que las cosas no nos vuelvan a pasar.. para organizarnos, para luchar, para transformar: para cambiar el presente y lo que vendrá...

Recordemos: El 29 de mayo de 1969 Córdoba fue el escenario de una movilización popular que sacudiría al gobierno de Juan Carlos Onganía hasta hacer tambalear la dictadura militar. Violentos enfrentamientos callejeros y una cruel represión de la policía y el ejército contra los sectores populares constituyeron el principio del fin de la llamada Revolución Argentina instalada el 28 de junio de 1966. Esta se proponía entonces terminar con “la política en la Universidad”, con el polvorín tucumano, con la economía cerrada, con el déficit de las empresas estatales… La realidad es que el golpe se produjo –un clásico de la época- para evitar el triunfo del peronismo en las elecciones a gobernador en Buenos Aires, que debían celebrarse en marzo del 67. Onganía pensó que la historia le otorgaría un plazo de 20 años, durante el cual se produciría la muerte de Perón. Entonces dividió, con torpe lógica castrense, su gobierno en tres tiempos: el tiempo económico, el tiempo social y el tiempo político.

Sin embargo, antes de cumplir cuatro años de gobierno, todo el país estaba conmocionado con un incontrolable estallido político-social: Resistencia, Corrientes, Rosario, Córdoba… La delegación cordobesa de la CGT de los Argentinos de Raimundo Ongaro, dirigida por una brillante generación de dirigentes gremiales combativos, sumada a la fuerza de los obreros mecánicos y a la central obrera adherida a la CGT de Azopardo, proclamaron un paro activo para el 29 de mayo del 69, que resultó de acatamiento casi total. La concentración fue reprimida violentamente, muriendo dos obreros, uno de la IKA Renault. Entonces 85.000 trabajadores, 35.000 estudiantes universitarios, 15.000 secundarios, miles de amas de casa, comerciantes y profesionales, tomaron indignados la calle, formaron barricadas –que, como las definía un graffiti del Mayo francés, “cierran la calle pero abren el camino”- y lograron hacer replegar a la policía brava y la guardia de infantería en el barrio de Clínicas, bastión de la insurrección, y en otros puntos de la ciudad.

Gordillo y Brennan describen el episodio de la siguiente manera: por la mañana protesta obrera, después del mediodía rebelión popular, por la tarde, tras el repliegue de la policía, insurrección urbana. El histórico día terminaría con la muerte del obrero Máximo Mena. A las 17 horas regía el toque de queda y el Ejército intentaba ingresar y despejar el barrio de Clínicas, lo que recién logró a la noche del día siguiente. Con las primeras horas de la noche, ingresaban a la historia y a los juicios sumarios –los consejos de guerra- las figuras de los dirigentes obreros Agustín Tosco, Elpidio Torres y Atilio López. A partir de ahí comenzaría el ascenso de los sindicatos Sitrac (automotores), Sitram ( ferroviarios) y cobraría prestigio su secretario René Salamanca. El gobernador de Córdoba Carlos Caballero, en su renuncia, reconoció el unánime apoyo popular que suscitó la confluencia obrero-estudiantil (vieja premisa de la Reforma Universitaria de 1918, por vez primera plasmada en la calle).

Los veinte años de Onganía resultaron así reducidos a cuatro. El Cordobazo dejó el trágico saldo de decenas de muertos y cientos de heridos (Tosco hablaría de 34 muertos y cerca de 500 heridos). Pero la dignidad y el coraje del pueblo cordobés marcó una página en la historia popular argentina y latinoamericana que no se borrará jamás...

A 42 años del Cordobazo, su legado sigue presente y su reivindicación es aún más necesaria, para construirnos como sujetos de la historia, protagonistas y crìticos de la misma.


NO HAY OLVIDO NO HAY PERDÓN!!!


"SI EL PASADO NOS FUE IMPUESTO NO PODEMOS DEJAR QUE EL FUTURO TAMBIÉN LO SEA"...


viernes, 13 de mayo de 2011

¿y los desaparecidos donde están?

Si bien se supone que vivimos en un país democrático donde ciertas cosas no deberían de pasar… pero pasan y por a b x o z siguen pasando… ya hace mas de 5 años desapareció Julio López… recordemos: Luego de treinta años del último golpe de estado, y habiéndose derogado las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, Miguel Etchecolatz fue el primer acusado porgenocidio. Jorge López era querellante en la causa y sin duda un testigo clave, ya que con sus declaraciones involucraban a por lo menos 62 militares y policías. Debido a su testimonio, Miguel Etchecolatz se halla detenido en una cárcel común, condenado a cadena perpetua por crímenes cometidos en el marco de un genocidio.

Luego de la condena de Etchecolatz, Jorge López fue desaparecido sin dejar rastros, el día 18 de septiembre de 2006, en la ciudad de La Plata.

Durante los largos meses que median desde la desaparición de Jorge Julio López, ni el gobierno nacional ni el gobierno provincial han obtenido ningún éxito en sus pesquisas…

Bueno estaría genial escribir que hay novedades pero…

Para no olvidar, para recordar, para tener presente, para luchar la revista Barcelona en todos sus números saca una columna donde explica como va la investigación (búsqueda) de Julio López… un poco con sarcasmo pero muy enserio nos hace tenerlo presente … he decidido subir 3 de estas columnas estas son…






NO HAY OLVIDO NO HAY PERDÓN!!!!!

Vamos compañeros hay que poner un poco mas de huevo los que cayeron son nuestra memoria desde la resistencia a la victoria!!!!!


martes, 3 de mayo de 2011

y los medios de "comunicación" y bin laden y obama y murió y estados unidos y bla bla bla... (aburridooooooooooo)

Hoy podría escribir sobre bin laden (y si lo pongo con minúscula) y bla bla bla... pero.... no hay mucho que decir... ustedes ya saben y si no saben googlenlo ja.... para algunos lo mataron el 1 de mayo... para muchos ya estaba muerto, o nunca existió, y/o fue una creación de usa (que tmb pongo con minúscula), o simplemente sigue pancho caminando por ahí... sea como fuere... creo que la gran mayoría concuerda con que la muerte o no, la existencia o no, de usama bin laden es meramente una estrategia política mas para seguir tratando de cagarnos la existencia ja... el fin? puf podemos imaginar un montón y seguro la mayoría serán certeros... como en toda película yanki siempre ganan los "buenos" (y si entre comillas gigantes) como anticipaba Eduardo Galeano: "¿Nace una estrella? A mediados del 98, la Casa Blanca lanza otro villano a la cartelera mundial: responde al nombre artístico de Usama bin Laden, es fundamentalista islámico, lleva barba y turbante, y en el regazo acaricia un fusil. ¿Hará carrera esta nueva figura estelar? ¿Tendrá buena taquilla? ¿Logrará demoler los cimientos de la civilización occidental, o será no más que un actor secundario? En el cine de terror, nunca se sabe"....por ende... prefiero hablar de otra cosa y no redundar en lo mismo que creo sabemos todos... y bla bla bla bla.... mientras tanto podemos tomarnos un café y esperar al próximo archi enemigo del mundo...
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Instrucciones para triunfar en el oficio
Hace mil años, dijo el sultán de Persia:
-Qué rica.
Él nunca había probado la berenjena, y la estaba comiendo en rodajas aderezadas con jengibre y hierbas del Nilo.
Entonces el poeta de la corte exaltó a la berenjena, que da placer a la boca y en el lecho hace milagros, porque para las proezas del amor es más poderosa que el polvo de diente de tigre o el cuerno rallado de rinoceronte.
Un par de bocados después, el sultán dijo:
-Qué porquería.
Y entonces el poeta de la corte maldijo a la engañosa berenjena, que castiga la digestión, llena la cabeza de malos pensamientos y empuja a los hombres virtuosos al abismo del delirio y la locura.
-Recién llevaste a la berenjena al Paraíso, y ahora la estás echando al infierno –comentó un insidioso.
Y el poeta, que era un profeta de los medios masivos de comunicación, puso las cosas en su lugar:
-Yo soy cortesano del sultán. No soy cortesano de la berenjena.
Eduardo Galeano



domingo, 1 de mayo de 2011

¿Qué es el 1° de mayo?...


La historia de los “mártires de Chicago” comienza en una convención de la Federación de trabajadores de Estados Unidos y Canadá en 1884. En esa convención, la Federación llamó a los trabajadores a luchar por la jornada laboral de 8 horas (que se venía pidiendo desde la década de 1860), para sustituir el día laboral de 10, 12 y hasta 16 horas que prevalecía. La Federación declaró que la jornada de ocho horas entraría a efecto el 1º de mayo de 1886. En los meses previos a esa fecha miles de trabajadores, organizados e independientes, fueron puestos en alerta. Las fuerzas represoras policíacas y de la guardia nacional se prepararon para contrarrestar a los trabajadores, recibieron equipo y armas nuevas financiadas por poderosos líderes comerciales, que se oponían a las demandas laborales. Chicago fue el centro principal de la agitación.(…) Los anarquistas convocaron a una reunión masiva en la noche del 4 de mayo de 1886 en el mercado de la ciudad (Haymarket), con el propósito de protestar por la brutal acción policiaca del día anterior. Spies, Parsons y Samuel Fielden fueron los oradores en Haymarket, ante una reunión de 2 mil 500 trabajadores. Cuando la manifestación estaba terminando y empezaba a llover, llegaron al lugar cerca de 200 policías. Mientras la policía pedía que se dispersara la reunión, alguien lanzó una bomba que estalló y mató a un policía. Se armó el alboroto y la policía comenzó a disparar, causando la muerte de siete policías y cuatro trabajadores, además de muchos heridos. Nunca se supo quién lanzó la bomba, pero este incidente se tomó como pretexto para perseguir anarquistas y organizaciones laborales a lo largo del país. La policía saqueó hogares de trabajadores y arrestó a muchos de ellos. El 21 de junio de 1886, ocho líderes laborales (Parsons, Spies, Fielden, Schwab, Fischer, Lingg, Engle y Nebee) fueron acusados de conspiración para asesinato por la explosión de la bomba que mató al policía. El juicio, que condenó a siete de ellos a morir ahorcados y a uno a 15 años de cárcel, estuvo plagado de mentiras e incluso el fiscal llegó a pedir al jurado: “Castigue a estos hombres, haga un ejemplo de ellos, cuélguelos y salve nuestras instituciones”. El 11 de noviembre de 1886 fueron ahorcados Parsons, Spies, Fischer y Engel. Louise Lingg, anarquista, se suicidó en prisión y Fielden, Nebee y Schwab lograron conmutar la pena de muerte por cadena perpetua.

"...salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas plateadas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos... abajo la concurrencia sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro... plegaria es el rostro de Spies, firmeza el de Fischer, orgullo el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita que la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora... los encapuchan, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos cuelgan y se balancean en una danza espantable..." (José Marti (Corresponsal en Chicago de "La Nación" de Buenos Aires)

Más de 200 mil personas asistieron a la procesión funeraria de los líderes muertos. El caso de Haymarket provocó un escándalo internacional. El gobernador Oglesby recibió cientos de miles de cartas pidiéndole clemencia para los condenados, pero todo fue inútil: los condenados fueron ejecutados. La verdadera causa de su muerte no fue la explosión de la bomba, sino su capacidad para organizar a la clase obrera en demanda de mejoras laborales, con lo cual amenazaban los intereses de industriales y conservadores dentro del gobierno. La barra de abogados de Chicago condenó el juicio y siete años después el Gobernador de Illinois, John Peter Altgeld, declaró la inocencia de los ocho acusados y liberó a los tres sobrevivientes. Se construyó un monumento para depositar los restos de los hombres juzgados y honrar su memoria. Más tarde los restos de otros líderes laborales, como Emma Goldman, Bill Hayward y Joe Hill, fueron depositados en el Monumento Haymarket en Chicago. En 1889, durante el Primer Congreso de la Segunda Internacional Socialista, celebrado en París, se decidió que el 1º de mayo conmemoraría en adelante la solidaridad laboral

Así como el agua y el aire son libres para todos, así la tierra y las invenciones de los hombres de ciencia deben ser utilizadas en beneficio de todos. Vuestras leyes están en oposición con la naturaleza y mediante ellas robaís a las masas el derecho a la vida, a la libertad y al bienestar.

Jorge Engel (Mártir de Chicago)