NO PERDAMOS LA MEMORIA!!!!
sábado, 21 de febrero de 2009
viernes, 20 de febrero de 2009
miércoles, 11 de febrero de 2009
nery azocar este blog no es del centro.... ni de militantes ni de ningun partido!!!
lo importante es que quede claro que este blog es para reinvidicar y no olvidar a los caídos del 22 de agosto y las injusticias cometidas durante la dictadura y otras épocas incluyendo las actuales, es para que no vuelva a pasar lo mismo, por que lamentablemente como sociedad a lo largo de la historia olvidamos muchas cosas!!!
quiero aclarar que si bien acá escriben amigos que estan en el centro de estudiantes no todos lo son y este blog no es para hacerle propganda a ningun centro ni sector político es para volcar escritos y pensamientos y sobre todo recordar el 22 de agosto o sea que cuando quieras criticar no metas a todos a dentro de una misma bolsa... Y BASTA DE HABLAR DEL CENTRO Y DE SU MILITANCIA ESTO NO ES NINGÚN BLOG MILITANTE NI NADA QUE SE LE PAREZCA ESTE ESPACIO ES PARA NO OLVIDAR PARA SEGUIR REINVINDICANDO LO QUE PASO ES PARA PEDIR LIBERTAD POR QUE LAMENTABLEMNTE TODAVIA SUCEDEN MUCHAS COSAS SUCIAS.... NO SOLO ACÁ SINO EN EL MUNDO!!!! ENTONCES POR QUE NO DECIRLO? POR QUE NO OPINAR? NO ES SOBRE POLÍTICA O UNIVERSIDAD!!!! ES SOBRE LIBERTAD!!!!
GRACIAS A TODOS!!! UN ABRAZO!!!
jueves, 5 de febrero de 2009
NO HAY OLVIDO NO HAY PERDÓN... QUE VENGA LO QUE NUNCA HA SIDO!!!!!!!!!!!
“El 15 de agosto de 1972, veinticinco presos políticos se fugaron del
Penal de Rawson. Seis de ellos lograron llegar a Chile. Los Diecinueverestantes se entregaron luego de acordar garantías para su integridad
física. No obstante, el 22 de Agosto el país se estremeció. En esagélida madrugada patagónica, el gobierno de Lanusse materializó la
matanza que sería la génesis del Terrorismo de Estado y queencontraría luego su expresión más acabada en la desaparición de
treinta mil personas. El fusilamiento se incorporó al inconscientecolectivo como ‘La Masacre de Trelew’ y en ella, tras interminables
ráfagas de ametralladora, los diecinueve presos políticos indefensos
fueron las primeras víctimas de la violencia institucionalizada que se
instalaría en la Argentina. La noticia, como un escalofrío,recorrió el mundo.
Los Caídos
Carlos Alberto Astudillo (FAR): nacido en Santiago del Estero el 17 de
Agosto de 1944 (28 años), estudiante de medicina de la Universidad deCórdoba. Fue detenido el 29/12/70. Brutalmente torturado.
Rubén Pedro Bonet (ERP): nacido en Buenos Aires el 1 de Febrero de
1942 ( 30 años) casado, padre de dos niños, Hernán y Mariana de 5
y 4 años. Perteneciente a una familia muy modesta, abandonó susestudios para ingresar como obrero en Sudamtex y Nestlé. Fue detenido
en febrero de 1971.Eduardo Adolfo Capello (ERP): nació en Buenos Aires el 3 de mayo de
1948 (24 años). Estudiante de Ciencias Económicas y empleado. Fue
detenido en febrero de 1971.Mario Emilio Delfino (ERP): nacido en Rosario el 17 de Septiembre de
1942 (29 años). Abandonó sus estudios de ingeniería para ingresarcomo obrero del frigorífico Swift en Rosario. Lo detuvieron el 14 de
Abril de 1970.Alberto Carlos Del Rey (ERP): nació en Rosario el 22 de Febrero de
1949 (23 años). Estudiante. Fue detenido el 27 de abril de 1971.Alfredo Elías Kohon (FAR): nació en Entre Ríos el 22 de marzo de
1945 (27 años). Estudiaba ingeniería en la Universidad de Córdoba
mientras trabajaba en una fábrica metalúrgica. Es detenido el 29 dediciembre de 1970.
Clarisa Rosa Lea Place (ERP): nació en Tucumán el 23 de diciembre de
1948 (24 años). Estudiante. Detenida en 1971.
Susana Graciela Lesgart (MONTONEROS): nacida en Córdoba el 13 de
octubre de 1949 (22 años). Maestra. Se radicó en Tucumán donde
enseñaba y compartía la vida de los cañeros. Fue detenida endiciembre de 1971.
José Ricardo Mena (ERP): tucumano, nacido el 28 de marzo de 1951 (21
años). Estudiante. Detenido en noviembre de 1970.
Miguel Angel Pólit (ERP): nacido en Córdoba el 11 de julio de 1951
(21 años). Estudiante. Fue detenido en Córdoba en julio de 1970.Mariano Pujadas (MONTONEROS): nació en córdoba el 14 de junio de
1948 (24 años). Estaba a punto de terminar su carrera de Agrónomo
cuando fue detenido en junio de 1971.María Angélica Sebrelli (FAR): nació en Buenos Aires el 12 de
enero de 1949 (23 años). Cursaba Matemáticas en la Facultad deCiencias Exactas, trabajando además como empleada y profesora de
matemáticas y latín. Fue detenida en febrero de 1972. Salvajementetorturada.
Ana María Villarreal de Santucho (ERP): nació el 9 de octubre de
1935 (36 años), casada, madre de tres niñas. Profesora de Arte. Fue
detenida mientras efectuaba un reparto de alimentos en una barriada deTucumán.
Humberto Segundo Suarez (ERP): nació en Córdoba el 1 de abril de
1947 (25 años). Campesino, cañero, obrero de la construcción y
oficial panadero. Lo de detuvieron en marzo de 1971.Humberto Adrián Toschi (ERP): cordobés, nació el 1 de Abril de
1947 (25 años). Estudiante. Fue detenido el 30 de agosto de 1971.Jorge Alejandro Ulla (ERP): nació en Santa Fe el 23 de diciembre de
1944 (27 años). Maestro, abandona sus estudios y trabaja como obreroen una fábrica metalúrgica. Detenido en agosto de 1971.
LOS POCOS SOBREVIVIENTES A ESTE DIA Salvaron sus vidas porque la represión pensó que estaban muertos.
Fragmento de una carta de un compañero preso a su familia:
Querida mamá - leyeron en unacarta -: No elegí la violencia por la violencia, sino porque era el único camino que nos quedaba. Vosme conocés, soy pacifista por naturaleza. Pero no puedo quedarme cruzado de brazos cuando sé que la mortalidad infantil ha aumentado más que en ningún otro país del mundo durante los últimos cinco años: ya es del cien por mil en Salta y Jujuy, del setenta por mil enLa Rioja. ¿Te das cuenta? El gobierno reprime cualquier manifestación, por chica que sea, así se trate de una manifestación que hacen veinte obreros con hambre porque no pueden pagar la luz. Mi obligación, nuestra obligación, es estar junto a ellos, junto al pueblo, porque somos parte del pueblo.
Maldito foquismo
Muchos que dicen no ser yankis ni marxistas, sino peronistas, nos agreden, siempre desde el discurso trillado, vació, de que los que estamos en la universidad tenemos una postura revolucionaria muy teórica, que no la llevamos a la practica en los barrios, con los jóvenes militantes, y que desde el “centro” lo nuestro es solo una contemplación platónica que gira en torno a un ideal.
Pero quiero decirles, a aquellos que suponen que nuestros padres nos mantienen y que lo que nos hace pensar en un modo de organización social diferente, es únicamente el TIEMPO LIBRE, hablan del desconocimiento, mandados vaya a saber por quien, para tapar las cosas que en nuestra universidad la actual gestión hizo pensando siempre en obtener beneficios personales, y nunca pensar en lo que ustedes plantean como la participación en los barrios, con los “jóvenes militantes”, etc.
Muchos de nosotros somos pibes que trabajamos y estudiamos porque no nos alcanza para poder vivir, algunos son padres, otros tienen muchísimos compromisos fuera de la universidad, pero aun así, tratamos en el día a día de revindicar la lucha de los caídos el 22 de agosto de 1972, pelearnos con los delegados académicos porque nunca se ponen en el lugar de los estudiantes, peleamos con los órganos de gobierno para que no se mal administre los fondos universitarios y al estudiantado le recorten hasta las becas de los hijos de de los trabajadores.
No solo trabajamos con los barrios, sino que vivimos en ellos, y apoyamos siempre a los trabajadores cuando las patronales sacan despidos de un día para otro sin dar explicaciones coherentes de sus actos. Ahí estamos los “hijos mantenidos”, apoyando a los trabajadores de la educación, los obreros, los empleados de la construcción, etc.
¿Y ustedes donde están cuando nosotros salimos a pelear por estas cosas?... déjenme adivinar…sentados en una oficina en Rawson comiendo biscochitos de grasa!!!!
Esa forma de militancia o mejor dicho de fundamentalismo de la boludez a ustedes ya los ha resignado porque son jóvenes como nosotros que ya a su edad no ven en la revolución un camino posible. Nos llaman foquistas, porque sostenemos las posturas guevaristas sin saber a que es lo que precisamente apuntamos. Si ser guevarista o foquista o como ustedes nos quieran llamar, es revindicar la lucha de los pueblos originarios, tener una política que abarque un plano mas latinoamericano y no tan nacionalista en contra del imperialismo, hacer causa común en la lucha de los trabajadores, exigir que no nos cierren nuestros comedores o en el peor de los casos que los amplíen porque cada vez producto a este sistema hay mas comensales, entonces soy foquista!!!!! Sean claros a que refieren cuando dicen “maldito foquismo”, sino voy a creer que fomentan estas políticas rupturitas, a favor de alguna universidad provincial quizas…
Trabajemos en la unión, acérquense a ayudarnos con lo que plantea nuestro “foquismo”. Digo acérquense, porque me imagino Nery que en esto no estas solo, sino ¿para que lo haces?.
Hasta la victoria siempre!!!!!
Abrazo revolucionario….
POR CV EDICIONES
NO HAY OLVIDO NO HAY PERDÓN!!!
la diferencia nos hace iguales....
En un avión, iniciado el vuelo, una “señora” oprime insistentemente el timbre para llamar a la azafata
-¿Cuál es el problema, Sra.? - Pregunta la azafata
-¿Es que no lo ve? - Responde la dama
- Me colocaron junto a un sucio indígena. No soporto estar al lado de uno de estos seres repugnantes. ¿¿¡¡No tiene otro asiento!!??
-Por favor, cálmese… -dice la azafata- Casi todos los asientos están ocupados. Pero, voy a ver si hay un lugar disponible
La azafata se aleja y vuelve de nuevo algunos minutos más tarde:
-Sra., como yo pensaba, ya no hay ningún lugar libre en la clase económica. Hablé con el comandante y me confirmó que no hay más sitios disponibles en la clase económica. No obstante, tenemos aún un lugar en primera clase.
Antes de que la dama pudiera hacer el menor comentario, la azafata sigue:
-Es del todo inusual permitir a una persona de la clase económica sentarse en primera clase. Pero, dadas las circunstancias, el comandante encuentra que sería escandaloso obligar a alguien a sentarse junto a una persona tan repugnante.
Todos los pasajeros alrededor, observaban la escena, indignados.
Entonces, la azafata, dirigiéndose al indígena, le dice:
-Si el Sr. lo desea, tome su equipaje de mano, ya que un asiento en primera clase le espera.
Y los pasajeros, que sorprendidos, presenciaban la escena, se levantaron y aplaudieron..
-¿Cuál es el problema, Sra.? - Pregunta la azafata
-¿Es que no lo ve? - Responde la dama
- Me colocaron junto a un sucio indígena. No soporto estar al lado de uno de estos seres repugnantes. ¿¿¡¡No tiene otro asiento!!??
-Por favor, cálmese… -dice la azafata- Casi todos los asientos están ocupados. Pero, voy a ver si hay un lugar disponible
La azafata se aleja y vuelve de nuevo algunos minutos más tarde:
-Sra., como yo pensaba, ya no hay ningún lugar libre en la clase económica. Hablé con el comandante y me confirmó que no hay más sitios disponibles en la clase económica. No obstante, tenemos aún un lugar en primera clase.
Antes de que la dama pudiera hacer el menor comentario, la azafata sigue:
-Es del todo inusual permitir a una persona de la clase económica sentarse en primera clase. Pero, dadas las circunstancias, el comandante encuentra que sería escandaloso obligar a alguien a sentarse junto a una persona tan repugnante.
Todos los pasajeros alrededor, observaban la escena, indignados.
Entonces, la azafata, dirigiéndose al indígena, le dice:
-Si el Sr. lo desea, tome su equipaje de mano, ya que un asiento en primera clase le espera.
Y los pasajeros, que sorprendidos, presenciaban la escena, se levantaron y aplaudieron..
ES LA SEMANA DE LUCHA CONTRA EL RACISMO, ¡¡¡¡PARTICIPA!!!
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